驚蟄是一年中的第三個(gè)節(jié)氣。民諺云：“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)。”驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，萬(wàn)物生發(fā)，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮。

農(nóng)諺云：“過(guò)了驚蟄節(jié)，春耕不能歇。”驚蟄正是一年耕作之始，勞動(dòng)人民自驚蟄起，進(jìn)入到繁忙的耕種之中。春耕之后，期待著春雨的潤(rùn)澤。民間觀念認(rèn)為，雷神掌管雨水，關(guān)聯(lián)著農(nóng)業(yè)收成，廣西民間普遍信仰雷神，很多地方如全州、荔浦、岑溪、羅城、宜州等都有雷神廟。雷神是至上的天神，其形象只能存在于人們的想象之中，有的將其想象為鳥的形象，還有熊、猴、虎、蟬等形象的雷神。南寧市新屋村就有雷祖廟，每年村里會(huì)舉行廟誕、神誕活動(dòng)，會(huì)請(qǐng)師公戲班表演節(jié)目，全村聚餐慶祝，非常隆重。

二月二“龍?zhí)ь^”與驚蟄節(jié)氣時(shí)間相近。龍?zhí)ь^又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)。龍神掌管雨水，龍?zhí)ь^意味著雨水漸多，農(nóng)事活動(dòng)就此開(kāi)啟。二月二在我國(guó)不少地方尤其南方地區(qū)是土地神誕，很多村落有祭社習(xí)俗，南寧的城中村在土地誕期要演出平話師公戲，人們借此祈求土地神的護(hù)佑以保村落五谷豐登、興旺平安。

壯族先民認(rèn)為，雷與蛙是母女關(guān)系。螞𧊅一叫，雷婆便下雨。壯族螞𧊅節(jié)是為祭祀蛙神而設(shè)，蛙與稻作文化密切相關(guān)，民間認(rèn)為蛙可以吃掉害蟲，保護(hù)莊稼的成長(zhǎng)，由此形成壯民族的蛙崇拜。東蘭縣巴英村的節(jié)日歷時(shí)一個(gè)月，從正月初二持續(xù)至二月初二。正月初二“找螞　”，正月十五“立幡”，二月初二舉行盛大的節(jié)慶活動(dòng)（含慶螞𧊅、葬螞𧊅、敬螞𧊅等）。人們通過(guò)舉辦此活動(dòng)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺。螞𧊅節(jié)活動(dòng)最后的高潮正與龍?zhí)ь^相重合，正是人們渴望農(nóng)事活動(dòng)順利、豐收?qǐng)A滿的心愿體現(xiàn)。與此相關(guān)，廣西全州還有在驚蟄日給青蛙過(guò)生日的習(xí)俗。

廣西的一些地方，還有驚蟄時(shí)吃炒黃豆、炒玉米的習(xí)俗。炒黃豆時(shí)鍋里發(fā)出的噼啪聲意味著害蟲受到煎熬，將之吃掉即除掉了害蟲，保護(hù)了人的平安。驚蟄之時(shí)萬(wàn)物萌動(dòng)，毒蟲害蟲亦出，因此人們會(huì)在家中的角落熏艾草等以驅(qū)趕害蟲，以保證人們生活的平靜祥和。

驚蟄，春雷震動(dòng)，掃盡一切陰霾，愿所有美好，與春天一同醒來(lái)。